在母系氏族社会，氏族（部落）的首领称为“后”；而土者，地也，“地即母”（《后汉书·傀嚣传》），二者都是繁衍人类的。所谓“后土”，就是母系氏族社会最高的女性君王。在全国各地有许多的后土圣母庙，在山西省文物大市汾阳市的田村，也有这样一座被列为省级重点文物保护单位的后土圣母庙，该庙因其壁画而扬名。本期微汾阳，小编带你细细感受这座后土圣母庙的魅力所在。 
　　在距汾阳市禹门河不足百米的田村，有一座具有很高艺术价值的后土圣母庙，其具体创建年代不详，据《重修田村圣母庙碑记》和殿琉璃脊刹题记，此庙重建于明嘉靖二十八年（公元1549年），清代道光七年(1827)曾有重修。 
　　庙院原呈南北长方形，总占地面积约5亩。院南为戏台，由于戏台被原驻守于汾阳的侵华日军拆毁用作生火，现在仅存台基，砖台基高约1.2米，东西宽约14米，入深约10米。现如今寺内其他建筑早已改观，唯圣母殿依然如故。 
　　圣母殿三开间，进深四椽，悬山式屋顶，绿琉璃瓦剪边。殿内彻上露明造，殿内梁坊上有明代“庆成王府扶枋梁”字样。（庆成王为明朝封在汾阳的亲王，庆成王府设于汾阳城内东北角，今汾阳市太和桥街山西省汾阳监狱），大殿神台置木制神龛，做工华丽工整。 
　　田村圣母庙重现艺术光彩，始于半世纪八十年代初。当时，县文化馆文史工作者刘守覃，偕中央美术学院著名工笔画家潘兹教授，赴田村圣母庙考察，潘于惊喜之中，充分肯定了壁画的艺术品位与文物价值。此后，县文化馆向上级有关部门申请维修。不久，省文物局、中央美术学院、中央音乐学院等单位相继前来考察，从不同的学术研究角度，对壁画进行了考证与测绘。 
　　1986年8月18日，山西省人民政府公布，将该庙定名为“后土圣母庙”，列为省级文物保护单位。1994年，后土圣母庙的正殿内外修复一新。 
　　壁画内容简介 
　　东、西、北三壁，前檐廊内两侧山墙上绘满壁画，东、西壁画高3.7米，北面壁画高2.5米，面积达76.37平方米。殿中壁画的艺术风格是承袭了宋、元画风，而又具有明代典型的特色，山水树石画法，也都是元明的画风，秀润清逸近似文征明，一变宋人刚健之气，亭台楼阁布局得当，曲桥廊庑错落有致，色彩鲜艳夺目，以朱色为主，加以当时流行的沥粉堆金装饰手法，画面热烈辉煌，配景则工笔写实，施浅绛淡彩，用以陪衬人物，避免了色彩上的喧宾夺主，大片彩云也起了加强主题、烘托人物的作用，它的精湛艺术是值得珍视的，是现存壁画不可多见的珍品，可以看出作者的艺术修养是很全面的。由于没有画工题记，作者姓名无从得知，但从殿内房梁上题记来看，有可能是庆成王府以皇室权贵之力，延揽选调名工制作是很有可能的。从作画技术来看，也非一般工匠所能及。 
　　壁画虽然表现的是宗教内容，但却充满了世俗气息，是反映圣母后宫起居生活的情景，场面壮阔，宛然是明代宫廷生活的写照。这对研究明代建筑、衣冠限制、车马仪仗、音乐舞蹈、工艺器用等，都有重要的参考价值。它不但是艺术借鉴的好资料，也是历史研究的好史料。 
　　北面壁画《燕乐图》作为主神塑像陪衬，表现圣母后宫享乐生活的场面，围绕圣母塑像展开。亭台楼阁，松梧竹石，花木扶疏。身姿秀美的乐伎为主人献艺。最精美动人的是东侧一组正在行进的女乐队，演奏的乐器有琴、瑟、笙、笛、琵琶、阮咸、二胡等。有捧茶、酒、镜、奁、香炉等物的宫女们，形象刻画细腻，神态各异。与东西壁比较，北壁画面更显作者功力，设色淡雅，给人以清新、活泼、祥和的感觉。 
　　北壁东侧的角落里，绘有“尚食”图。因为面积不大，与东壁所绘获得圣母恩惠的五位乳母相连，因此更像是东壁“迎驾出宫”的延伸。就尚食图而言，在山西的民间神祠中多表现为杀鱼、剁肉等膳房热闹的场景，并且还多有强调当地人喜作面食习俗的画面，但汾阳后土圣母庙圣母殿壁画中的尚食图却有其自身的特点，由于尚食图画面面积较小，不可能容纳太多的人物，因此没有描绘更多各司其职的侍女，也就谈不上膳房的热闹与否了。在圣母殿的膳房里，只有三位侍女。一侍女蹲在火炉前，左手持团扇，右手在疏通炉膛。一侍女在火炉旁温酒。这一场景与洪洞水神庙明应王殿壁画中的尚食图颇有几分相似之处。值得注意的是，另外一位侍女正对着桌上剖开的西瓜作若有所思状。这个西瓜切得真可以算是与众不同，它一分为二，其边缘呈齿状。在紧靠桌子得几案上，还摆满了莲花。在我国自古就有送瓜求子的习俗。瓜类多子的特征喻人丁兴旺，子孙昌盛。 
　　西壁是表现奉迎圣母的《迎驾图》，一部青龙驾御的乘辇正在宫门前，御者肃立侍驾，前面持节使者庄严肃穆，文武官员在马上恭候。龙辇两侧仪仗乐队环绕四周。 
　　东壁是表现圣母的《出巡图》，描写行进中的龙辇内端坐着圣母。极力颂扬道教神只（圣母）的盛德威仪，主要表现圣母巡幸途中，龙辇飞驰，山川衬托，随行侍吏跃马奔驰的情景。其前隅“圣母娘娘殿”的牌匾醒目，云雾沉沉，使吏、守卫、宫女守候。壁画中的仕女造型虽有些类型化，但注意了人物组合，动态变化，所以并不感觉板滞，特别是一组调弄乐器官女们的手式，形象生动，衣饰飘逸，精工艳丽。 

　在圣母殿的东北部墙面，圣母指派手下神职送子的壁画以及圣母送子的传说一直被当地百姓拿来谈论，虽历时久远却依然津津乐道。 
　　目前汾阳市政府已聘用专人轮流在后土圣母庙值守，保护这一珍贵的历史文化瑰宝。

                       摘自吕梁日报2017年12月14日第八版